漁夫集(二)

知識解放

除非知識由國民平等享用,否則它永遠是執政者利用來控制人民的工具。歐美民主法治社會之能夠走上軌道,與它們的國民教育水平息息相關。亞洲家長式的執政者就是害怕人民學識太好,會起來反對自己。今天中國政府和一些香港人士不贊成八八年推行「小比例」 的直接選擧,其中理由之一相信跟這種心態有關。平心而論,試問那個治人者不想辦起事來順順利利,受管治的人個個馴服?這種心態不難理解,只是運用的方法必須有商榷餘地。家長希望子女依足自己心願成龍成鳯,但往往是不可能的。世界上永遠沒有兩個思想完全一模一樣的人,甚至連孖生的也不例外。既然這樣,人為了管治其他人,便唯有採取兩種千古不變的方法: 一是用「權」去壓制下屬,或是用「理」來說服對方。

歷史告訴我們,大部分執政者都喜歡用「權」來治理人民,無他,一切乾淨俐落,免却不少麻煩。要達到這個目標,要受治者個個聽話,最簡單的方法莫過於提倡精英教育,把知識的擁有權操縱在一小撮人手上。今天世界資迅發達,國家統治者不能隨便胡作妄為,動輒對人民大開殺戒,而最有效的控制方法便是在思想及知識方面做工夫。嬰兒無能獨立生存,一切活動由父母支配,沒有自由可言。同樣,如果人民沒有獨立思考的能力,為統治者來說就最好不過了。既然知識令人成長,要把人民滯留在嬰兒階段最好封鎖知識。

拿香港為例,五六十年代的孩子能夠中學業已經是家族光榮。今天呢?子女大學畢業亦未必大事慶祝,碩士博士才有點體面嘛!那個時代只有示威暴動,沒有遊行請願的和平抗議。何解?答案是香港人的知識水平不斷提高。最近新加坡政府拘捕一班年青知識分子,控告他們組織共產黨,這和執政者害怕別人威脅政權直接有關。那邊一向鼓吹精英主義,甚至連生仔也崇尚優生學說,實則是明顯的愚民政策。至於南韓日來的騷亂,也是知識分子抗獨裁統治的新鮮例子。南韓自韓戰後經濟起飛,屢屢創出奇蹟。當國民生活水平提高後,政治意識必然膨脹。

其實教會也好不了多少。長時間大部分神學都由神職人員壟斷是十分不健康的現象。不少教友從前學的道理已經過時,無奈許多神父仍舊遲遲不肯教導他們新的東西。理由有二:一是牧者本身古老守舊,不然是怕教友一旦知識豐富,弄出多元化現象,勢將危害教會統一!