聖誕話貧窮

從宗教立塲去了解耶穌的誕生，與今天西方資本社會傳統的慶祝方法實在背道而馳。無限尊威的天主聖子竟然在一個最「貧窮」的境況入世救人，定有一番用意。聖誕除了一再紀念天主愛人的事蹟外，還提醒我們去反省兩件事：物質和精神的「貧窮」。心理學大師弗洛姆曾經強調愛的本質離不開給與，而人除非擁有，否則不能施與別人，因此「貧窮」有礙人性的發展。究竟這說法和我們的信仰有衝突嗎？答案是否定的，因為《創世記？已清清楚楚告訴我們：人類是萬物之靈，天主本身不需要任何東西，祂將一切交給了我們。所以擁有並沒有什麼不對，問題只出在人肯不肯跟別人分享。

這些日子，由於教友的盛情，總是收到一大堆禮物。我喜愛打開衣櫃，問一問自己，樣樣都真的需要嗎？結果是騰出不少多餘的衣服和飾物致送他人。時常清風兩袖很不方便，但擁有太多未必是福。就算你家財百萬，駛車子乃是為了省時間，所以無需駕豪華房車。抽煙時用打火機亦無傷大雅，却不必用個法國C.D.產品。老實說，我也是個追求美觀的人，但對名牌物品則敬而遠之，因為這與身份相違。曾經有位鐸兄穿了件十分昂貴的毛衣，是教友送的，結果引起堂區青年嘩然，後來他才發覺是件名廠貨，不是普通人穿得起那類，於是立刻忍痛割愛。或許這是收入與官職不相稱吧！

渡簡樸生活已經不易，精神上的「貧窮」則要求更大的犠牲。從前在修院當上幾年學長，記憶中凡過大瞻禮大慶日，心情都不愉快。何解？心胸狹窄之故。原來為了大掃除，佈置房子，練習禮儀和歌詠，最後弄到意見紛紜，筋疲力竭，無心投入。再看到有人躱懶偷閒，怎能不動肝火？所以我寧願聖堂裝飾得平凡一點，亦要提醒青年教友不應借耶穌名而吵嘴鬥氣。你明明有真知灼見，為着團體的合一，仍須放棄己見。就算你有先知的特恩，亦須謙遜地由高處走下來，同平庸甚至老土的弟兄姊妹一齊起步，精神上「放棄」確實更加困難。

日常生活，如果人人享用物質時小心一點，世界窮人肯定減少。與人交往時不太執着，生活必然更加平靜幸福。古聖約伯其實最灑脫：「我赤身出離母胎，也應赤身離去；上主賞賜的，上主收回。願上主的名受讚美。」（約一 . 廿一）