四季人

從事服務行業的人，最緊要態度好。「顧客永遠是對」的原則不必絕對，但人總喜歡以禮相待，願意和一位有笑容的人交談。比方銀行不會請一個木口木面的人出任接待員，所以笑容可掬的人往往佔了優勢。不過這類型的服務困難比較少，因為大眾能在平等的地位交往。其他就不同了，以投身醫療工作或社會服務的成員為例，你在幫助人家，來求助的人需要你。醫生護士救急扶危，社工替人消災解難，這都明顯地有施與受的角色出現。常常聽人攻擊這些専業人士（包括神職人員），說他們沒有愛心和薄情，批評雖然有些過份，但空穴來風必有因，有時事實勝於雄辯。俗語有話：「樹大有枯枝，族大有乞兒」，起初一定有良好的動機和抱負，至於後來患上職業病却是另一問題，試想一位年輕貌美的女孩子，為其麼不在中區寫字樓工作，既可扮靚，又有冷氣享受，反要捱更抵夜，困在悶熱的病房替男人洗澡抺身，活受罪嗎？香港人似乎只側重知識方面的進修，對職業修養和精神生活疏於關注。日子一久，靈氣枯竭，視人如物，受惠人便命苦了。天主教神父重視週年退省避靜，原因就在這裏。車行遠路需要加油維修，何況人呢！

返工的人，就算輪三更制，也有放工時刻。下了班，工作應該與私人生活分家。這是健康的做法，不然對人對己都有害無益。不過世上仍有一班「四季人」自願過二十四小時的服務生涯，對像固然是人，而且接觸人生的一切；生老病死。神父不是萬應萬靈的超人，怹們只布望跟人分享成長過程的任何際遇。與哭泣的人流淚，和喜樂的人歡笑。面對絕望和失落，給人肯定「生」的意義和盼望；品嘗幸福和成就，將人的靈性提昇。我們的力量不是來自人性的意志和經驗，而是那被釘死並且復活了的基督。與人同甘共苦是司鐸存在的目標。

日前有位在屯門堂區工作的師兄，為了幫一位過度興奮的先生送他臨盆的太太入院，迫得將晚上全部安排好的約會取消。他飛車載他們到港島的那打素醫院，途中衝紅燈，走捷徑，給交通警員追捕，終於及時趕到，母嬰平安。看到這幕驚險喜劇，大家明白神父生活多姿多采。還記得有個星期天早晨，一小時內，我在瑪麗醫院目送兩位朋友離去，一位是曾與自己並肩作戰的傳教老伴，另一位是人人認識的老教友。傷心不在講，問題却在一小時後，我要在聖瑪加利大堂為一對熱心服務堂區的青年教友主持婚禮彌撒。那天的心情簡直矛盾到極。幸好婚禮順利完成，主人家和在塲親友十分滿意，我才放下心頭大石。人家辦喜事，你萬不能叫人覺悶，這是職業道德嘛！但話說回來，人的情緒反應與電器不同，有時不能隨時可以開關調整。三更半夜替病人傳臨終不打緊，但求主不要讓這類極端的塲面同時出現，我不想做出色的演員。